Witaj na stronie Parafii pod wezwaniem Świętego Krzyża w Zakopanem.
Data publikacji: 2011-06-11
Kalendarz liturgiczny - maj 2012
• 20.05 7. niedziela wielkanocna Dz 1, 1-11; Ps 47(46), 2-3. 6-7. 8-9; Ef 1, 17-23; Mk 16, 15-20
• 21.05 Poniedziałek 7. tyg. wlkn. Dz 19, 1-8; Ps 68(67), 2-3. 4-5ac. 6-7ab; J 16, 29-33
• 22.05 Wtorek 7. tyg. wlkn. Dz 20, 17-27; Ps 68(67), 10-11. 20-21; J 17, 1-11a
• 23.05 Środa 7. tyg. wlkn. Dz 20, 28-38; Ps 68(67), 29-30. 33-35a. 35b- -36bc; J 17, 11b-19
• 24.05 Czwartek 7. tyg. wlkn. Dz 22, 30; 23, 6-11; Ps 16(15), 1-2a i 5. 7-8. 9-10. 11; J 17, 20-26
• 25.05 Piątek 7. tyg. wlkn. Dz 25, 13-21; Ps 103(102), 1-2. 11-12. 19-20ab; J 21, 15-19
• 26.05 Sobota 7. tyg. wlkn. Dz 28, 16-20. 30-31; Ps 11(10), 4. 5 i 7; J 21, 20-25
• 27.05 NIEDZIELA ZESŁANIA DUCHA ŚWIĘTEGO Dz 2, 1-11; Ps 104(103) 1a i 24ac. 29 bc i 30. 31 i 34; 1 Kor 12, 3b-7. 12-13; J 20, 19-23
• 28.05 Poniedziałek - ŚWIĘTO NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY, MATKI KOŚCIOŁA Rdz 3, 9-15, 20; Ps 87(86), 1-3. 5-6; Dz 1, 12-14; J 2, 1-11 albo J 19, 25-27
• 29.05 Wtorek 1 P 1, 10-16; Ps 98(97), 1. 2-3ab. 3c-4; Mk 10, 28-31
• 30.05 Środa 1 P 1, 18-25; Ps 147B, 12-13. 14-15. 19-20; Mk 10, 32-45
• 31.05 Czwartek - ŚWIĘTO NAWIEDZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY So 3, 14-18 albo Rz 12, 9-16b; Iz 12, 2. 3-4bcde. 5-6; Łk 1, 39-56
-------------------------------------------------
PEREGRYNACJA OBRAZU „JEZU UFAM TOBIE”
22 kwietnia 2012 – Parafia Bystre;
23 kwietnia 2012 – Parafia Krzeptówki;
24 kwietnia 2012 – Parafia Kościelisko;
25 kwietnia 2012 – Parafia Cyhra;
-------------------------------------------------
Rok liturgiczny Kościoła katolickiego
Niedziela
Pierwszy dzień każdego tygodnia nazywa się dniem Pańskim. W tym dniu Kościół obchodzi misterium paschalne zgodnie z tradycją apostolską wywodzącą się od samego dnia Zmartwychwstania Chrystusa. Dlatego niedziela jest pierwotnym dniem świątecznym.
Ze względu na swoje szczególne znaczenie niedziela ustępuje tylko uroczystościom oraz świętom Pańskim. Niedziele Adwentu, Wielkiego Postu i Okresu wielkanocnego mają pierwszeństwo przed wszystkimi świętami Pańskimi i wszystkimi uroczystościami. Uroczystości wypadające na te niedziele przenosi się na poniedziałek, chyba że zbieżność zachodzi w Niedzielę Palmową albo w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego.
Na niedzielę zasadniczo nie wyznacza się na stałe innego obchodu. Wyjątki od tego to:
• w niedzielę w czasie oktawy Narodzenia Pańskiego obchodzi się święto Świętej Rodziny;
• w niedzielę po dniu 6 stycznia obchodzi się święto Chrztu Pańskiego;
• w niedzielę po Wielkanocy obchodzi się Święto Miłosierdzia Bożego;
• w niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego obchodzi się uroczystość Najświętszej Trójcy;
• w ostatnią niedzielę zwykłą obchodzi się uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata.
• tam gdzie uroczystość Objawienia Pańskiego, Wniebowstąpienia i Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa nie obchodzi się jako święto nakazane, należy je wyznaczyć na niedzielę, która stanie się ich własnym terminem, w następujący sposób:
o Objawienie Pańskie na niedzielę wypadającą między 2 a 8 stycznia;
o Wniebowstąpienie na 7 niedzielę Okresu wielkanocnego;
o Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa na niedzielę po Najświętszej Trójcy.
Uroczystości, święta, wspomnienia
Obchody liturgiczne zależnie od znaczenia, jakie się im przypisuje, dzielą się na: uroczystości, święta i wspomnienia.
Uroczystości zalicza się do głównych dni, a ich obchód rozpoczyna się w dniu poprzednim od I nieszporów. Niektóre uroczystości mają specjalny formularz Mszy wigilijnej, którego się używa wieczorem w dniu poprzedzającym uroczystość, jeżeli odprawia się Mszę w godzinach wieczornych. Niedziela w kalendarzu liturgicznym ma rangę uroczystości, stąd obchód świętowania niedzieli rozpoczyna się w sobotę I nieszporami niedzieli. Umożliwia to sprawowanie w sobotę wieczorem mszy według formularza niedzielnego. Obchód największych uroczystości Zmartwychwstania i Narodzenia Pańskiego trwa przez osiem dni.
Święta obchodzi się w granicach dnia naturalnego, nie mają zatem I Nieszporów, chyba że wypadają w niedziele zwykłe albo w niedziele okresu Narodzenia Pańskiego i zajmują ich miejsce.
Wspomnienia dzielą się na obowiązkowe i dowolne. Wspomnienia obowiązkowe, które wypadają na dni Wielkiego Postu, można obchodzić tylko jako wspomnienia dowolne. Jeżeli w jednym dniu wpisano w kalendarzu kilka wspomnień dowolnych, można obchodzić tylko jedno z nich, a inne się opuszcza. W zwykłe soboty, w które nie wypada wspomnienie obowiązkowe, można obchodzić wspomnienie dowolne Najświętszej Maryi Panny.
Dni powszednie
Dni tygodnia następujące po niedzieli nazywa się dniami powszednimi i obchodzi się je w różny sposób, zależnie od stopnia ich ważności:
• Środa Popielcowa i dni Wielkiego Tygodnia od Wielkiego Poniedziałku do Wielkiego Czwartku włącznie mają pierwszeństwo przed wszystkimi innymi dniami liturgicznymi
• dni powszednie Adwentu od dnia 17 do dnia 24 grudnia włącznie i wszystkie dni powszednie Wielkiego Postu mają pierwszeństwo przed wspomnieniami obowiązkowymi
• inne dni powszednie ustępują uroczystościom i świętom
Okresy liturgiczne
Okres wielkanocny
Od liturgii Wigilii Paschalnej do VIII Niedzieli wielkanocnej włącznie, zwanej Uroczystością Zesłania Ducha Św.
Okres zwykły w ciągu roku[edytuj]
• część pierwsza – od poniedziałku po Niedzieli Chrztu Pańskiego do wtorku przed Środą Popielcową włącznie,
• część druga – od poniedziałku po Uroczystości Zesłania Ducha Św. do I Nieszporów I Niedzieli Adwentu wyłącznie.
o Okres Bożego Narodzenia (tempus Nativitatis), który trwa od I Nieszporów Bożego Narodzenia aż do Nony dnia 5 stycznia włącznie;
o Okres Objawienia (tempus Epiphaniae), który trwa od I Nieszporów Objawienia Pańskiego aż do dnia 13 stycznia włącznie.
• Okres w ciągu roku po Objawieniu (tempus per annum post Epiphaniam), który trwa od 14 stycznia do Nony soboty przed niedzielą Siedemdziesiątnicy
• Okres Siedemdziesiątnicy (tempus Septuagesimae) trwa od I Nieszporów niedzieli Siedemdziesiątnicy aż do Komplety wtorku po Pięćdziesiątnicy.
• Okres Wielkopostny (tempus quadragesimale) trwa od Jutrzni Środy Popielcowej, aż do Mszy Wigilii Paschalnej włącznie. Ten okres obejmuje:
o Okres Wielkiego Postu (tempus Quadragesimae), który trwa od Jutrzni Środy Popielcowej aż do Nony soboty przed niedzielą Męki Pańskiej włącznie;
o Okres Męki Pańskiej (tempus Passionis), który trwa od I Nieszporów I Niedzieli Męki Pańskiej do Mszy Wigilii Paschalnej włącznie. Tydzień od II Niedzieli Męki Pańskiej czyli Palmowej aż do Wielkiej Soboty włącznie nazywa się Wielkim Tygodniem (Hebdomada sancta); natomiast trzy ostatnie dni tego tygodnia noszą nazwę Trzech Dni Świętych (Triduum Sacrum).
• Okres wielkanocny (tempus paschale), który trwa od początku Mszy Wigilii wielkanocnej aż do Nony soboty w oktawie Zesłania Ducha Świętego. Ten okres obejmuje:
o Okres Zmartwychwstania (tempus Paschatis), który trwa od początku Mszy Wigilii wielkanocnej aż do Nony Wigilii Wniebowstąpienia Pańskiego;
o Okres Wniebowstąpienia (tempus Ascensionis), który trwa od I Nieszporów Wniebowstąpienia Pańskiego aż do Nony Wigilii Zesłania Ducha Świętego;
o Oktawę Zesłania Ducha Świętego (octava Pentecostes), która trwa od Mszy wigilii Zesłania Ducha Świętego aż do Nony następnej soboty włącznie.
• Okres w ciągu roku po Zesłaniu Ducha Świętego (tempus per annum post Pentecosten), który trwa od I Nieszporów święta Trójcy Przenajświętszej, to jest I Niedzieli po Zesłaniu Ducha Świętego, aż do Nony soboty przed I Niedzielą Adwentu włącznie.
Czytania mszalne zawarte są w mszale i zamknięte są w cyklu rocznym. Z tego powodu niedziele powiązane są z fragmentami Ewangelii, co powoduje nadawanie im nazw od tych fragmentów, np. druga niedziela po Wielkiej Nocy nazywana jest niedzielą dobrego Pasterza, wtedy czytany jest fragment Ewangelii Jana, w której Jezus nazywa się dobrym pasterzem.
Dni dzielą się na cztery klasy, najwyższy priorytet ma klasa pierwsza, najniższą – czwarta. Dni ferialne (powszednie) mają własny formularz mszalny tylko w Wielkim Poście, w innych okresach roku odprawiana jest wtedy msza z ostatniej niedzieli lub msza wotywna. W tradycyjnym kalendarzu nie istnieje pojęcie niedzieli zwykłej, niedziele są numerowane względem uroczystości, po której występują, np. III niedziela po Objawieniu, XIV niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego (Zielonych Świątkach).
Układ uroczystości, świąt i wspomnień świętych został w wyniku reform przeprowadzonych na przełomie lat sześciesiątych i siedemdziesiątych XX wieku zmieniony, tak więc często wspomnienia świętych w w kalendarzu tradycyjnym wypadają w innych dniach niż w aktualnym kalendarzu Novus Ordo Missae. Przeniesienie obchodu w formie zwyczajnej nie implikuje przeniesienia w formie nadzwyczanej i tak przeniesienie Wniebowstąpienia Pańskiego na niedzielę dotyczy tylko formy zwyczajnej, w nadzwyczajnej jest obchodzone w czwartek, niedziela jest Niedzielą po Wniebowstąpieniu.
• 20.05 7. niedziela wielkanocna Dz 1, 1-11; Ps 47(46), 2-3. 6-7. 8-9; Ef 1, 17-23; Mk 16, 15-20
• 21.05 Poniedziałek 7. tyg. wlkn. Dz 19, 1-8; Ps 68(67), 2-3. 4-5ac. 6-7ab; J 16, 29-33
• 22.05 Wtorek 7. tyg. wlkn. Dz 20, 17-27; Ps 68(67), 10-11. 20-21; J 17, 1-11a
• 23.05 Środa 7. tyg. wlkn. Dz 20, 28-38; Ps 68(67), 29-30. 33-35a. 35b- -36bc; J 17, 11b-19
• 24.05 Czwartek 7. tyg. wlkn. Dz 22, 30; 23, 6-11; Ps 16(15), 1-2a i 5. 7-8. 9-10. 11; J 17, 20-26
• 25.05 Piątek 7. tyg. wlkn. Dz 25, 13-21; Ps 103(102), 1-2. 11-12. 19-20ab; J 21, 15-19
• 26.05 Sobota 7. tyg. wlkn. Dz 28, 16-20. 30-31; Ps 11(10), 4. 5 i 7; J 21, 20-25
• 27.05 NIEDZIELA ZESŁANIA DUCHA ŚWIĘTEGO Dz 2, 1-11; Ps 104(103) 1a i 24ac. 29 bc i 30. 31 i 34; 1 Kor 12, 3b-7. 12-13; J 20, 19-23
• 28.05 Poniedziałek - ŚWIĘTO NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY, MATKI KOŚCIOŁA Rdz 3, 9-15, 20; Ps 87(86), 1-3. 5-6; Dz 1, 12-14; J 2, 1-11 albo J 19, 25-27
• 29.05 Wtorek 1 P 1, 10-16; Ps 98(97), 1. 2-3ab. 3c-4; Mk 10, 28-31
• 30.05 Środa 1 P 1, 18-25; Ps 147B, 12-13. 14-15. 19-20; Mk 10, 32-45
• 31.05 Czwartek - ŚWIĘTO NAWIEDZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY So 3, 14-18 albo Rz 12, 9-16b; Iz 12, 2. 3-4bcde. 5-6; Łk 1, 39-56
-------------------------------------------------
PEREGRYNACJA OBRAZU „JEZU UFAM TOBIE”
22 kwietnia 2012 – Parafia Bystre;
23 kwietnia 2012 – Parafia Krzeptówki;
24 kwietnia 2012 – Parafia Kościelisko;
25 kwietnia 2012 – Parafia Cyhra;
-------------------------------------------------
Rok liturgiczny Kościoła katolickiego
Niedziela
Pierwszy dzień każdego tygodnia nazywa się dniem Pańskim. W tym dniu Kościół obchodzi misterium paschalne zgodnie z tradycją apostolską wywodzącą się od samego dnia Zmartwychwstania Chrystusa. Dlatego niedziela jest pierwotnym dniem świątecznym.
Ze względu na swoje szczególne znaczenie niedziela ustępuje tylko uroczystościom oraz świętom Pańskim. Niedziele Adwentu, Wielkiego Postu i Okresu wielkanocnego mają pierwszeństwo przed wszystkimi świętami Pańskimi i wszystkimi uroczystościami. Uroczystości wypadające na te niedziele przenosi się na poniedziałek, chyba że zbieżność zachodzi w Niedzielę Palmową albo w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego.
Na niedzielę zasadniczo nie wyznacza się na stałe innego obchodu. Wyjątki od tego to:
• w niedzielę w czasie oktawy Narodzenia Pańskiego obchodzi się święto Świętej Rodziny;
• w niedzielę po dniu 6 stycznia obchodzi się święto Chrztu Pańskiego;
• w niedzielę po Wielkanocy obchodzi się Święto Miłosierdzia Bożego;
• w niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego obchodzi się uroczystość Najświętszej Trójcy;
• w ostatnią niedzielę zwykłą obchodzi się uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata.
• tam gdzie uroczystość Objawienia Pańskiego, Wniebowstąpienia i Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa nie obchodzi się jako święto nakazane, należy je wyznaczyć na niedzielę, która stanie się ich własnym terminem, w następujący sposób:
o Objawienie Pańskie na niedzielę wypadającą między 2 a 8 stycznia;
o Wniebowstąpienie na 7 niedzielę Okresu wielkanocnego;
o Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa na niedzielę po Najświętszej Trójcy.
Uroczystości, święta, wspomnienia
Obchody liturgiczne zależnie od znaczenia, jakie się im przypisuje, dzielą się na: uroczystości, święta i wspomnienia.
Uroczystości zalicza się do głównych dni, a ich obchód rozpoczyna się w dniu poprzednim od I nieszporów. Niektóre uroczystości mają specjalny formularz Mszy wigilijnej, którego się używa wieczorem w dniu poprzedzającym uroczystość, jeżeli odprawia się Mszę w godzinach wieczornych. Niedziela w kalendarzu liturgicznym ma rangę uroczystości, stąd obchód świętowania niedzieli rozpoczyna się w sobotę I nieszporami niedzieli. Umożliwia to sprawowanie w sobotę wieczorem mszy według formularza niedzielnego. Obchód największych uroczystości Zmartwychwstania i Narodzenia Pańskiego trwa przez osiem dni.
Święta obchodzi się w granicach dnia naturalnego, nie mają zatem I Nieszporów, chyba że wypadają w niedziele zwykłe albo w niedziele okresu Narodzenia Pańskiego i zajmują ich miejsce.
Wspomnienia dzielą się na obowiązkowe i dowolne. Wspomnienia obowiązkowe, które wypadają na dni Wielkiego Postu, można obchodzić tylko jako wspomnienia dowolne. Jeżeli w jednym dniu wpisano w kalendarzu kilka wspomnień dowolnych, można obchodzić tylko jedno z nich, a inne się opuszcza. W zwykłe soboty, w które nie wypada wspomnienie obowiązkowe, można obchodzić wspomnienie dowolne Najświętszej Maryi Panny.
Dni powszednie
Dni tygodnia następujące po niedzieli nazywa się dniami powszednimi i obchodzi się je w różny sposób, zależnie od stopnia ich ważności:
• Środa Popielcowa i dni Wielkiego Tygodnia od Wielkiego Poniedziałku do Wielkiego Czwartku włącznie mają pierwszeństwo przed wszystkimi innymi dniami liturgicznymi
• dni powszednie Adwentu od dnia 17 do dnia 24 grudnia włącznie i wszystkie dni powszednie Wielkiego Postu mają pierwszeństwo przed wspomnieniami obowiązkowymi
• inne dni powszednie ustępują uroczystościom i świętom
Okresy liturgiczne
Okres wielkanocny
Od liturgii Wigilii Paschalnej do VIII Niedzieli wielkanocnej włącznie, zwanej Uroczystością Zesłania Ducha Św.
Okres zwykły w ciągu roku[edytuj]
• część pierwsza – od poniedziałku po Niedzieli Chrztu Pańskiego do wtorku przed Środą Popielcową włącznie,
• część druga – od poniedziałku po Uroczystości Zesłania Ducha Św. do I Nieszporów I Niedzieli Adwentu wyłącznie.
o Okres Bożego Narodzenia (tempus Nativitatis), który trwa od I Nieszporów Bożego Narodzenia aż do Nony dnia 5 stycznia włącznie;
o Okres Objawienia (tempus Epiphaniae), który trwa od I Nieszporów Objawienia Pańskiego aż do dnia 13 stycznia włącznie.
• Okres w ciągu roku po Objawieniu (tempus per annum post Epiphaniam), który trwa od 14 stycznia do Nony soboty przed niedzielą Siedemdziesiątnicy
• Okres Siedemdziesiątnicy (tempus Septuagesimae) trwa od I Nieszporów niedzieli Siedemdziesiątnicy aż do Komplety wtorku po Pięćdziesiątnicy.
• Okres Wielkopostny (tempus quadragesimale) trwa od Jutrzni Środy Popielcowej, aż do Mszy Wigilii Paschalnej włącznie. Ten okres obejmuje:
o Okres Wielkiego Postu (tempus Quadragesimae), który trwa od Jutrzni Środy Popielcowej aż do Nony soboty przed niedzielą Męki Pańskiej włącznie;
o Okres Męki Pańskiej (tempus Passionis), który trwa od I Nieszporów I Niedzieli Męki Pańskiej do Mszy Wigilii Paschalnej włącznie. Tydzień od II Niedzieli Męki Pańskiej czyli Palmowej aż do Wielkiej Soboty włącznie nazywa się Wielkim Tygodniem (Hebdomada sancta); natomiast trzy ostatnie dni tego tygodnia noszą nazwę Trzech Dni Świętych (Triduum Sacrum).
• Okres wielkanocny (tempus paschale), który trwa od początku Mszy Wigilii wielkanocnej aż do Nony soboty w oktawie Zesłania Ducha Świętego. Ten okres obejmuje:
o Okres Zmartwychwstania (tempus Paschatis), który trwa od początku Mszy Wigilii wielkanocnej aż do Nony Wigilii Wniebowstąpienia Pańskiego;
o Okres Wniebowstąpienia (tempus Ascensionis), który trwa od I Nieszporów Wniebowstąpienia Pańskiego aż do Nony Wigilii Zesłania Ducha Świętego;
o Oktawę Zesłania Ducha Świętego (octava Pentecostes), która trwa od Mszy wigilii Zesłania Ducha Świętego aż do Nony następnej soboty włącznie.
• Okres w ciągu roku po Zesłaniu Ducha Świętego (tempus per annum post Pentecosten), który trwa od I Nieszporów święta Trójcy Przenajświętszej, to jest I Niedzieli po Zesłaniu Ducha Świętego, aż do Nony soboty przed I Niedzielą Adwentu włącznie.
Czytania mszalne zawarte są w mszale i zamknięte są w cyklu rocznym. Z tego powodu niedziele powiązane są z fragmentami Ewangelii, co powoduje nadawanie im nazw od tych fragmentów, np. druga niedziela po Wielkiej Nocy nazywana jest niedzielą dobrego Pasterza, wtedy czytany jest fragment Ewangelii Jana, w której Jezus nazywa się dobrym pasterzem.
Dni dzielą się na cztery klasy, najwyższy priorytet ma klasa pierwsza, najniższą – czwarta. Dni ferialne (powszednie) mają własny formularz mszalny tylko w Wielkim Poście, w innych okresach roku odprawiana jest wtedy msza z ostatniej niedzieli lub msza wotywna. W tradycyjnym kalendarzu nie istnieje pojęcie niedzieli zwykłej, niedziele są numerowane względem uroczystości, po której występują, np. III niedziela po Objawieniu, XIV niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego (Zielonych Świątkach).
Układ uroczystości, świąt i wspomnień świętych został w wyniku reform przeprowadzonych na przełomie lat sześciesiątych i siedemdziesiątych XX wieku zmieniony, tak więc często wspomnienia świętych w w kalendarzu tradycyjnym wypadają w innych dniach niż w aktualnym kalendarzu Novus Ordo Missae. Przeniesienie obchodu w formie zwyczajnej nie implikuje przeniesienia w formie nadzwyczanej i tak przeniesienie Wniebowstąpienia Pańskiego na niedzielę dotyczy tylko formy zwyczajnej, w nadzwyczajnej jest obchodzone w czwartek, niedziela jest Niedzielą po Wniebowstąpieniu.
Data ostatniej modyfikacji: 2012-05-19
